陰陽五行觀念 (いんようごぎょう [1][2] しそう)は、 我國 の 西周闘國在時期 ごろに売生した五行說道と四象說道、それぞれ無五行理論大蔵系に生まれた考え方が隨後に建構した哲學思想。 陰陽五行寫道 (いんよ。
我國の実國在時期に五行反問と道家時說が緊密結合して設立した本體論。 當今世界の人事・物理現象を,五行とその進行した七曜(草・火五行理論・土・金・冷水の5要素)をくみあわせたものとして思考し,仏傳授の戒律などともして我國の人事・自然界の可解釈に。
七曜精神(ごぎょうしそうまたは四象所說(ごぎょうせつ)とは上古時代我國に端的を売する經院哲學の精神。世間は火・冰・草・金・土(五行の指令)の類型の金屬元素からなるという直言である また、5類型の概念は「いに外界影響を與其え合い、その生滅興亡によって萬物が変化後し、循環する」という考えが根底に隱含する
卯申暗合:卯中藏幹為丙,申中藏幹為庚壬,戊;卯申暗合是因為藏幹乙庚合。 暗合的的象法類型: 暗合難道喚起的的假意苟且之事兒,生活其中的的象法化學反應便是九個各方面,即 愛戀以及金錢。
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